Συνεχίσθηκαν σήμερα 20 Oκτωβρίου οι εργασίες του Ζ’ Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου, το οποίο διοργανώνει η Ιε-ρά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος διά της Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής Πολιτιστικής Ταυτότητος στο Συνοδικό Μέγαρο της Εκκλησίας της Ελλάδος μέ τίτλο: «Οι φιλελεύθεροι θεσμοί του Αγώνος της Ελληνικής Επαναστάσεως ».

Το παρόν Συνέδριο εντάσσεται σ’ένα κύκλο δέκα Επιστημονικών Συνεδρίων με γενικό θέμα: «1821-2021: 10 Επιστημονικά Συνέδρια για τα 200 χρόνια της Ελληνικῆς Επα-νάστασης».

Συνεχίστηκαν οι εργασίες του Συμποσίου σε τέταρτη καί τελευταία συνεδρία με προεδρεύοντα τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνάτιο Πρόεδρο

της Ειδ.Σ.Ε. Πολιτιστικής Ταυτότητος, καί ομίλησαν οι παρακάτω εισηγητές αναφερόμενοι στα εξής θέματα:

Ο πρώτος εισηγητής, Ελλογιμώτατος κ. Χρήστος Δετσαρίδης ανέπτυξε το θέμα: «Το Δίκαιο της έκτακτης ανάγκης στις συντακτικές πράξεις του απελευθερωτικού Αγώνα του 1821». Ο ομιλητής ανάμεσα στά άλλα ανέφερε πως «Η κατάσταση πολιορκίας προβλέφθηκε για πρώτη φορά στο Σύνταγμα 1911 (αρ.91) υπό την επίδραση του ελληνοτουρκικού πολέμου του 1897 και κηρύσσονταν με βασιλικό διάταγμα με άδεια της Βουλής προϋποθέτοντας εμπόλεμη κατάσταση ή περίπτωση γενικής επιστράτευσης λόγω εξωτερικών κινδύνων, και μετά το τέλος του Α΄ Παγκόσμιου Πολέμου ο θεσμός αυτός εφαρμόστηκε πέραν των συνταγματικών ορίων…»

Ο δεύτερος εισηγητής, Ελλογιμώτατος κ. Νικόλαος Φαραντούρης, παρουσίασε το θέμα : «Κατανομή αρμοδιοτήτων & επικουρικότητα: Από την Ιόνια Κοινοπολιτεία στην Ευρωπαϊκή Ένωση». Ο ομιλήτής τόνισε ότι: «..Η κατανομη αρμοδιοτητων μεταξύ κεντρικής διοίκησης και περιφέρειας και ο σπόρος της αρχής της επικουρικότητας ενυπάρχει από τότε – όπως άλλωστε και στα κηρύγματα του Ρήγα – και μετουσιώνεται σε βασική “συνταγματική” αρχή του Ευρωπαϊκου Δικαίου σήμερα στο πλαίσιο της Ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης.…».

Η τρίτος εισηγητής, Ελλογιμώτατος κ. Γεώργιος Ανδρουτσόπουλος, ανέπτυξε το θέμα «Οι περί θρησκείας διατάξεις στο “Προσωρινό Πολίτευμα” της Επιδαύρου (1822) και το ισχύον Σύνταγμα 1975: συνέχειες και ασυνέχειες» και ανέφερε ότι: «…ο θρησκευτικός φιλελευθερισμός που διαπνέει το τελευταίο, ο οποίος, παρότι εξέλειπε, ως μη όφειλε, στα

Συντάγματα του νεότερου ελληνικού κράτους, εντοπίζεται εκ νέου στο ισχύον Σύνταγμα 1975».

Ο τέταρτος εισηγητής Ελλογιμώτατος κ. Δημήτριος Καραμπερόπουλος, παρουσίασε το θέμα: «Ρήγας Βελεστινλής καί τό πρώτο Σύνταγμα του Ελληνικού καί του Βαλκανικού χώρου (1797)». Ο εισηγητής επισήμανε πως «ο Ρήγας πρόσθεσε αρκετά στοιχεία, τα οποία δείχνουν την πρωτοποριακή φυσιογνωμία του, για το πολιτικό, κοινωνικό και απελευθερωτικό του έργο. Ενδιαφέρον έχει να επισημανθεί πως τα Φυσικά Δίκαια του Ανθρώπου, που το Γαλλικό Σύνταγμα τα μνημονεύει – ισότητα, ελευθερία, ασφάλεια, περιουσία – ο Ρήγας τα θεωρούσε ως «θεόθεν» δοσμένα, στοιχείο που δείχνει την ορθόδοξη καταβολή του» .

Ο πέμπτος εισηγητής, Εντιμότατος κ. Ιωάννης Σαλαπάτας, ανέπτυξε το θέμα «Οι περί θρησκείας διατάξεις στη Νομική Διάταξη της Ανατολικής Χέρσου Ελλάδος». Ο ομιλητής μεταξύ άλλων αναφέρθηκε στον: «…προσδιορισμό των όρων και των προϋποθέσεων για την απόδοση της ιδιότητας του Έλληνα πολίτη, του μετοίκου και του ξένου, καθώς και των προϋποθέσεων πολιτογράφησης σύμφωνα με τα σχετικά άρθρα της Νομικής Διάταξης, όπου κυρίαρχο ρόλο διαδραμάτισε το θρησκευτικό στοιχείο και έτι ειδικότερα το δόγμα εκάστου ανθρώπου που ευρισκόταν τότε στην επαναστατημένη επικράτεια».

Η έκτη εισηγήτρια, Αξιότιμη κ. Ευανθία Μπεντεβή, παρου-σίασε το θέμα: «Η συμμετοχή των Ανδρέα και Αναστασίου Λόντου στις Εθνοσυνελεύσεις του 1821,ως πληρεξουσίων της Αιγιάλειας». Η ομιλήτρια ανέφε πως: «… οι αδελφοί Λόντοι Ανδρέας καί Αναστάσιος έπαιξαν σημαντικό ρόλο τόσο στις Εθνοσυνελεύσεις, όσο καί στη σύνταξη πολιτικών κειμένων του αγώνα του 1821…η εμφάνιση καί η δράση τους ήταν ουσιαστική, μετριοπαθής καί συναινετική σε όλες τις

εθνοσυνελεύσεις μή εξαιρουμένης καί της εθνοσυνέλευσης του 1843-1844».

Ο έβδομος εισηγητής, Ελλογιμώτατος κ. Νικόλαος Τόμπρος, παρουσίασε το θέμα: «Η πολιτική διοίκηση των Αχαιών στην έναρξη της Επανάστασης: Το Αχαϊκόν ή Επαναστατικόν Διευθυντήριον». Ο ομιλητής ανέφερε πως: «Μια από τις πρώτες τοπικές διοικήσεις, των επαναστατημένων Ελλήνων, αν όχι η πρώτη, υπήρξε το Αθηναϊκό Διευθυντήριο. Στις στρατιωτικές καί πολιτικές αρμοδιότητες συγκαταλέγονταν, η οργάνωση των ατάκτων ομάδων σε τακτικό στράτευμα, η επιβολή της τάξης στην ευρύτερη περιοχή της Αχαΐας, η διεθνοποίηση της Επανάστασης, αλλά καί η διαχείρηση του αγώνα από συγκεκριμένους κοινωνικούς καί πολιτικούς φορείς».

Ο όγδοος εισηγητής, Ελλογιμώτατος κ. Γεώργιος Δίελλας, παρουσίασε το θέμα: «Η διοικητική οργάνωση κατά την Ελληνική Επανάσταση». Ο Ελλογιμώτατος ανέφερε: «…Οι δυσχέρειες αυτού του τιτάνιου εγχειρήματος υπήρξαν σχεδόν ανυπέρβλητες για πολλούς λόγους. Το έδαφος των επαναστατημένων περιοχών δεν ήταν ενιαίο. Οι κατά τόπους πολιτικοί και στρατιωτικοί ηγέτες, αφενός ήταν αναγκασμένοι να δίνουν απόλυτη προτεραιότητα στη διεξαγωγή των πολεμικών επιχειρήσεων, αφετέρου, συχνά ταλαιπωρούνταν από τη διχόνοια και τις εμφύλιες συγκρούσεις κατά τη διάρκεια του αγώνα…».

Ο εισηγητής κ. Εμμανουήλ Πλούσος, μίλησε με θέμα: «Η γλώσσα των Συνταγμάτων του Αγώνα – όψεις καί αποτυπώσεις». Ο Ελλογιμώτατος ανέφερε: «…Η πολιτική ορολογία που υιοθετείται στα πρώτα αυτά συνταγματικά κείμενα δηλοί την ισορροπημένη γλωσσική τοποθέτηση των

μελών των Εθνοσυνελεύσεων ως συνόλου, μεταξύ των υποστηρικτών της αρχαΐζουσας αφ’ ενός και των υποστηρικτών της λαϊκής γλώσσας αφ’ ετέρου, ως προσπάθεια γεφυρώσεως βάσει μιας “μέσης οδού” στο γλωσσικὸ ζήτημα……».

Ο Ελλογιμώτατος κ. Κωστής Κοκκινόφτας ομίλησε με θέμα: «Η θεσμοθέτηση «κοινοβουλευτικού συστήματος» στήν Κύπρο στόν απόηχο της Ελληνικής Επαναστάσεως (1830)». Ο ομιλητής αναφέρθηκε ανάμεσα στα άλλα: «….στις αποφάσεις της Συνέλευσης για τη φιλανθρωπική δράση της κοινότητας και μελέτησε τη συμβολή των εκκλησιαστικών ιδρυμάτων στην εφαρμογή τους, όπως για παράδειγμα με την παροχή βοήθειας στους δυσπαραγούντες, την περίθαλψη των λεπρών και άλλα…».

Τέλος ο Εντιμολογιώτατος κ. Παναγιώτης Αγγελόπουλος, ομίλησε με θέμα: «Ελληνική Εκκλησία και Ελληνική Πολιτεία, από το Σύνταγμα 1844, έως το Σύνταγμα του 2001». Ο ομιλητής αναφέρθηκε στα κάτωθι: «στην ιστορική πορεία της διατάξεως του άρθρου 3 του Συντάγματος στην θεωρητική του ανάλυση, στην νομολογιακή αντιμετώπιση της διατάξεως, στην έννοια της Επικρατούσης θρησκείας, στην συνταγματική κατοχύρωση των ιερών κανόνων, στην νομική θεώρηση, στον τόμο 1850 και Πράξη 1928, στον Καταστατικό Χάρτη της Εκκλησίας της Ελλάδος καί στα ιδιαίτερα εκκλησιαστικά καθεστώτα στην Ελληνική Επικράτεια».

Ακολούθησε εποικοδομητική συζήτηση. Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνάτιος, Πρόεδρος της Ειδ.Σ.Ε. Πολιτιστικής Ταυτότητος, ευχαρίστησε τόν Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών καί πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο, τους εισηγητές του συνεδρίου με πρώτο τον Εξοχώτατο Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας, τους Ιεράρχες, τους εκπροσώπους των Εκκλησιαστικών, Πολιτικών,

Διπλωματικών, Δικαστικών καί Πανεπιστημιακών αρχών που παραβρέθηκαν στις εργασίες του καθώς επίσης καί το φιλίστορο ακροατήριο .

Ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πειραιώς κ. Σεραφείμ για τη ραδιοφωνική μετάδοση του Συνεδρίου καί τον κ. Αλέξανδρο Κατσιάρα, Διευθυντή του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Εκκλησίας της Ελλάδος για την προβολή του.

Επίσης, ευχαρίστησε τά μέλη της Ειδ. Σ.Ε. Πολιτιστικής Ταυτότητος, τα μέλη της Επιστημονικής Επιτροπής καί τον Γραμματέα Αρχιμ. Βαρθολομαίο Αντωνίου – Τριανταφυλλίδη. Αναφέρθηκε στην έκδοση των Πρακτικών του ΣΤ’ Επιστημονικού Διεθνούς Συνεδρίου. Ο τόμος διατίθεται κεντρικά από τις εκδόσεις ΑΡΧΟΝΤΑΡΙΚΙ καθώς και σε κάθε βιβλιοπωλείο.

Τέλος ανακοίνωσε το θέμα του Η’ Επιστημονικού Διεθνούς Συνεδρίου «Οι μεγάλες Προσωπικότητες της Ελληνι-κής Επαναστάσεως – Ομοψυχία καί διχόνοια κατά τήν Επανά-σταση», όπως επίσης καί τόν χρόνο διεξαγωγής του, τό φθινόπωρο του 2018.

Οι εισηγήσεις του Συνεδρίου, βρίσκονται στο διαδικτυακό τόπο intv.gr.