Του π. Διονυσίου Ταμπάκη

ΓΕΡΟΝΤΑ ποιός είναι πιο δυνατός ο Χριστός ή ο Κορωνοϊός;

-Παραγγέλει ο Κύριος στους Αποστόλους Του πως:

«Με το Όνομά μου θα σηκώνετε φίδια, ό,τι θανάσιμο και δηλητηριώδες να πίνετε δεν θα βλάπτεσθε και θα ακουμπάτε με τα χέρια σας τους αρρώστους και θα γίνονται καλά».(Μαρκ.ιστ΄-18) Αλλά φαίνεται πως λησμόνησε ο Κύριος να προμηθεύσει πρώτα τους μαθητές του με γάντια και αντισηπτικό.

Όπως φερθήκαμε φαίνεται πως πιστεύουμε περισσότερο στην δύναμη του οινοΠΝΕΥΜΑΤΟΣ παρά του Αγίου ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ.

Το όνομα Του Χριστού είναι πια αδύναμο να νικήσει έστω και μία γρίπη και στη θέση του άϋλου βάλαμε το νάϋλον και πλέον ακόμη τα αντίδωρα θα τα δίνουμε σε συσκευασία προφυλακτικού.

-Και οι Ιερές Εικόνες και τα Άγια Λείψανα; Και αυτά κολλάνε;

-Φαίνεται κατελύθη η μπαταρία τους και πλέον αφού κάνανε σημεία και θαύματα γεμίζοντας τόσα χρόνια τα παγκάρια τώρα θαρρούμε πως δεν είναι ικανά ούτε τον εαυτό τους να προστατεύσουν.

Με ποιο ηθικό βάρος άραγες θα ξανακαλέσουμε τους απελπισμένους και ασθενούντας σε κοσμοσυρροής προσκυνήματα Ιερών Κειμηλίων όταν τώρα τα περιτυλίγουμε σαν μολυντήρια με προστατευτικές ταινίες για να μην μας βλάψουνε;

«ο νόμος ησθένησεν, αργεί το Εύαγγέλιον»

Τα σκηνώματα του Τριαδικού Θεού μέσα στα οποία οι θλιβόμενοι αιώνες τώρα εύρισκαν την «εν νόσοις ἀπαλλαγὴν και τὴν ῥῶσιν ἐν κινδύνοις,» εισήχθησαν στην ίδια νομοτέλεια και την ίδια λογική των προστατευτικών μέτρων με τις ταβέρνες και τους οίκους ανοχής…

Κατορθώσαμε μετά από δύο χιλιετίες θυσιών και θαυμάτων να αυτοκαταργηθούμε και να αυτοαναιρεθούμε ως Ορθόδοξοι Χριστιανοί.

Για ποιο λόγο λοιπόν να ξαναέρθουν οι άνθρωποι στους Ναούς αφού σε αυτήν την δοκιμασία που διαβήκανε οι Εκκλησίες όχι μόνο δεν τους πρόσφεραν καταφύγιο ελπίδας , αλλά τουναντίον από ουράνιες και ζωηφόρες πηγές ιαμάτων γειώθηκαν σε εστίες δημοσίου κινδύνου όπως οι δημόσιες τουαλέτες;